南宁好思路:宋江摧毁梁山与平均搞垮国企

来源:百度文库 编辑:我要文章网 时间:2019/08/26 06:07:42
文/七犀鸟
CCTV10,本着百家争鸣的精神,陆续的请了一些专家学者读史记,读论语,读三国,读红楼,读唐僧,读聊斋,读春秋诸子,讲清史,讲明史,至今却尚未有人上讲坛讲《水浒》,耐人寻味。
读《南方周末》,一个平日里老实巴交的钉子户主,在拆迁部门如狼似虎的威逼之下,出刀杀死了包括拆迁负责人张金虎在内的多人,让人想起了一向在领导面前规规矩矩的武松,在飞云浦一节中,连杀张都监满家多口。
《霍元甲》中,元甲拳师因为妄求津门第一的虚名,在无良弟子的串掇之下,比武打死了另位津门武林大腕,结果被别人的弟子在元甲庆祝胜利酒宴的当晚寻机灭门。
从某种意义上来说,《水浒传》乃是一本充满戾气的小说。
强势的一方毫不顾忌的欺凌压榨弱势的一方,结果官逼民反,社会因分裂而内耗。文化大革命更是把这种弱势群体对抗强势群体的活剧又上演了一遍,出身市井的造反派把传统的各行各业的权威一个个羞辱透透。
宋江被毛泽东视为投降派。
宋江在梁山泊的事业处于顶峰时期,在讨价还价资本足够的情况下选择了接受朝廷招安。金圣叹大感不爽,腰斩《水浒传》,将宋江接受招安的故事砍掉。宋江为什么接受招安?七犀鸟更是因为不爽于水浒传108将聚齐以后的章节,长期拒绝阅读,就像不忍阅读关羽败走麦城的情节那样。
宋江为什么选择背叛绿林的世界?概括现有的观点,有这么几条:
一、价值观的挣扎和冲突。宋江深受儒家忠孝思想影响,走上梁山以后,却一直把自己的弟兄看成盗贼、土匪和草寇,当时没有革命思想武装,宋江一直寻找报效皇家的机会。走上梁山,一则出于不得已,一则寻找曲线报国的机会。这种“扒掉贼皮”的价值观冲突的想法,最终使得宋江选择在一定的条件下,接受传统秩序的招安。CCTV版《水浒传》里的宋江被美化,恐怕跟传统革命思想淡化的大背景相关。一方面,要忠于皇帝,一方面要反贪官,这种矛盾在跟赵家皇帝对上话以后得以解决,于是,接受招安便抬上议事日程。
二、禁欲生活缺乏可持续性。想到这条,现在新儒家真是愚蠢。儒家经典中所指的圣人,往往暗指当时的最高领袖,上天的宠儿,所谓的天子或者皇上。而这些皇上的后宫佳丽三千的生活直接破坏了一些儒家价值观。可悲的是,最相信,最遵守“禁欲牌”儒家价值观的人人往往是普通百姓。
水泊梁山中的好汉大都出身草根,除矮脚虎王英等少数好色之徒以外,绝大多数都是坚决执行“好色非好汉”的儒家价值观。而且他们以一种宗教般的狂热捍卫这种价值观,其中的黑旋风李逵甚至直接干涉宋江的可能的婚姻生活。这种禁欲生活不具有可持续性,而朝廷对这种破坏价值观的所谓荒淫生活又相对宽容,于是,做梦都想封妻荫子的宋江自然选择了接受招安。
三、平均主义无法留住精英。水泊梁山中的分配方式是比较粗糙的,在头领之间的分配属于平均主的分配方法。这种平均主义的分配方式在封建王朝的有差别的分配方式面前毫无竞争力,自然无法留住人才。宋江接受招安,精神上回到了主流世界,不再是精神上的丧家狗和名义上的流寇,物质上也受到来自朝廷的丰厚的赏赐,光宗耀祖,对他而言,符合经济人的利益最大化选择。
前段时间,一些行业领袖的薪酬水平被曝光以后,引起网络热议。按照工人阶级是主人翁的传统分配思想,管理者和普通员工的收入差距拉得过大绝对不可能。在这种思想比较浓厚的地区的国有企业,企业领袖的收入过高,甚至会导致工人抗议。这种平均主义的分配思路导致国企的精英流失。
一方面,平均主义使得国企对人力资本缺乏吸引力;一方面,过多拉开差距使得国企越来越向私企靠拢。今年,政府开始要求一些国有企业上缴利润,政府竟然白养了13年的国企母鸡,这13年母鸡要么不下蛋,要么下的蛋被看管人拿走。这种情况直接挑战传统的价值观,国企到底有没有优越性?
客观来讲,改革开放到今天,市民们和农民们对国企越来越冷漠。再有人相信国企是全民所有就被当作白痴了。国企跟国企以外的民众基本上没有关系,很多国企甚至沦落为提供工作岗位的没有利润的空壳,这种国企,一不向政府上缴利润,二无力向国家提供税收,不要也罢。从77年开始算,政府终于想明白了这个道理,国企的破产保护政策也就走入了末路。
Tuesday, June 12, 2007于FJAU
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