土木工程基础工程:不要在婚姻中失去自我

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不要在婚姻中失去自我

http://book.sina.com.cn 2010年02月23日01:13 新浪读书

李萍在大学很出风头,人长得标致,成绩出类拔萃,还担任过学生会主席,追求她的男生足够“一打”,最终,一个优秀的男孩掳获了她的芳心。毕业后,她和男友都想考研,但双方家庭均无法提供任何帮助。几番犹豫后,男友的一句话让她最终决定放弃深造:“咱们结婚吧,我需要你,将来我的一切都是你的……”

李萍把自己的梦想寄托在丈夫身上,找了份工作赚钱养家。4年后,他们的孩子出生了,丈夫想趁年轻再进一步,于是她再一次做出牺牲,全心全意支持丈夫读到博士后。为了让丈夫免除后顾之忧,她抚养孩子,照顾老人,承担了所有家务。因为家庭牵扯精力太多,她自己的工作一直没有起色。

不幸的是,还没体会到“妻以夫荣”,李萍就先尝到被背叛的滋味。原来,丈夫毕业后进入一家大型跨国公司,很快便和一个年轻时尚的同事好上了。他对李萍的评价居然是:“没有共同语言,整天就知道眼皮底下的一点小事,层次太低,像个家庭妇女……”

李萍欲哭无泪,她痛苦是因为丈夫每句话说得都是对的,但所有人都可以这样说,唯独他不能。正是为了他,本来前途光明的自己才放弃理想和抱负,成了一个碌碌无为的家庭主妇。她的牺牲因为丈夫的负心已经毫无意义,惨痛的教训使李萍明白了一个道理:为别人而活,终究活不出自己想要的未来。人生应该有许多支点,把生命的重量全部放在爱情、婚姻或家庭中,是十分危险的投资方式。因为一旦丈夫终止“合作”,你最多只能得到经济上的赔偿。但这并不是你的初衷,你所期望的荣誉、信念被毁掉了,青春岁月回不来了,还有什么比这更令女人难受的呢?但事业、工作、爱好则不同,你付出了时间、精力,它们就会赋予你信心、能力、财富和乐趣。有了信心,未来才能被你掌握;有了能力,任何人也拿不走;有了财富,它可以换取更多自由及社会的尊重。

因此,妻子不要一味地只建筑丈夫的世界,把他的世界当成自己的世界。丈夫的成功固然很重要,但不要为了他牺牲一切。婚姻不是支撑女性走在幸福路上的最坚实的拐杖,也不是让女人过着快乐生活的唯一支柱。

许多中国女性都把丈夫的人生当成了自己的,似乎结了婚之后,双脚就不再走自己的路,而是每一步都踩在丈夫的脚印里。丈夫说什么,自己就信什么;丈夫追求什么,自己就需要什么。失去了独立的精神、独立思考的能力,将自己人生方向的舵交到丈夫手里。如果碰上负责任、有担待的男人,那么倒也是一桩美事,成全了男人大丈夫的控制欲和虚荣心。但是有的女性却不那么幸运,如果不幸遇到了不可依靠的男人,命运就整个换了个方向。因此,痴情女被冷落、被抛弃的悲剧才接连不断地上演。

那女人是不是成名了,或者赚到钱了,就是实现了自我价值呢?我想不一定!这个要看她自己的内在价值,也就是她自己的价值观、认知和文化理念。

国民党的名誉主席连战的夫人连方瑀,是我的学长。连方瑀跟连战先生结婚之后生育了四个儿女。她自己虽然在美国拿到了硕士学位,但是她嫁到了连家(连家是台湾的一个旺族),回到台湾后,丈夫从政,她自己再也没有到外面工作过,任务就是抚养教育这四个孩子。她甘愿以丈夫和孩子为重,自己为其次,完成一个做妻子、做母亲的责任。这样的女士,你觉得她到底有没有自我呢?我觉得她有!

在几年前,她跟着丈夫连战一起到祖国大陆来,每到一个地方,人们都要请连战题词题字。连方瑀从小跟着外祖父读了很多诗词,所以她可以出口成章,帮丈夫解围。“她常常能从寻常态的旅途叙述中拔身而出,联想到与眼前景物有关的历史和诗文。”(余秋雨语)

连方瑀访问祖国大陆期间,不仅她高雅的风度与气质吸引了大陆姐妹,而且她“带动的时尚符号”“带领观看者跨越了脑海里存在已久的两岸的意识障碍”。(台湾媒体工作者陈文茜)

回到台湾之后,她写了一本书,叫《半个世纪的相逢》,记录这次两岸和平之旅。在这本书里,体现出她的学识和内在的涵养。虽然她没有自己的事业,但她从没间断过写作的爱好。过去20年,她在台湾出版了四本随笔集。也就是说,她有自我,她不仅为儿女、为丈夫而活,也活出了自己的精彩!“男主外,女主内”一直是中国乃至世界(如日本、德国都是著名的用男人薪水养活全家的国家)传统婚姻沿用的模式。但在美国,随着越来越多的女子跻身高薪队伍,“男主内,女主外”的模式悄然流行。据统计,在美国双职工家庭中,妻子收入比丈夫高的占30%以上;妻子是家庭主要经济来源的占11%。在这样的家庭中,再坚持“男主外、女主内”的传统模式,既不可能,又不合理,更不合算。

今天的女性朋友尊重性别的差异,遵循女性的特质,调整自己努力的方向,顺应世界潮流和当前的发展趋势,趁势而上,逐步完善自己。在追求个人独立和家庭责任间均不偏废,才是现代女性的理性选择。